10 Febrero 2010
Botargas Almiruete
Aunque su origen es romano (las Saturnales), su auge se produce en la Edad Media. Valga como muestra la “Batalla entre Don Carnal y Doña Cuaresma” incluida en Libro del Buen Amor, obra del Arcipreste de Hita (pueblo cercano a La Ribera). En los años de la posguerra, a pesar de las prohibiciones, los jóvenes de La Ribera se disfrazaban y recorrían las calles de su pueblo.
Las mozas de Beleña de Sorbe hacían un pelele de paja con ropa vieja y cuatro palos cruzados, y le ponían una pelota de paja en lo alto. Los mozos de Puebla de Valles salían de ronda con sus instrumentos y pedían el huevo. En el baile repartían los huevos cocidos y vino, que pagaban los aspirantes a mozos.
Mascaritas
En Valdesotos salían: la vaquilla (hecha con piel de cabra que perseguía a las mozas para levantarles la falda con los cuernos), el oso amaestrado (con cadena al cuello de la que tiraba un zíngaro y le hacia bailar al son de la pandereta), el entierro (unas parihuelas con manto negro llevada por dos mozos simulaban el muerto, otros jóvenes le acompañaban con velas y un cura rezaba el responso en mitad de la plaza).
La despoblación acabó con el carnaval. ¡Pero nos queda las Botargas y Mascaritas de Almiruete!
Lar-ami
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9 Febrero 2010
… es el anterior (11 de febrero) al miércoles de ceniza (17 de febrero), que marca el comienzo del carnaval, si bien en La Ribera no empezaba hasta el domingo. Valdepeñas de la Sierra celebraba en este día la Fiesta de Grandes y de Chicos (correr la tortilla), que se perdió con la despoblación.
Los niños iban al campo en pandilla a pasar el día y comerse la merienda (tortilla o chorizo, con nueces y naranja de postre). Los sitios elegidos eran el pinar junto a la ermita de San Sebastián, la Olmeda y la fuente del Cubillo. Al atardecer recorrían las casas de las mozas que les daban caracolas, rosquillas, arrepápalos y golosinas. (De chicos)
(De grandes)Los mozos celebraban una comida en una casa del pueblo: cordero ó cabrito con vino de la tierra; de postre aguamiel, caracolas y arrepápalos. A la tarde rondaban a las mozas, que les obsequiaban con un licor para la ocasión (aguamiel mezclado con anís) y dulces.
¿Aguamiel? ¿Arrepápalos? Lo contaremos
Lar-ami
8 Febrero 2010
Los ríos de La Ribera, han esculpido su cauce en calizas y pizarras, creando cañones muy bellos y accesibles, salvo cuando los cubren pantanos (La Parra en el Lozoya, El Vado, Pozo de los Ramos y Beleña).
La Hoz del Jarama: desde Retiendas hasta el puente de Valdesotos la recorre el GR-10. Desde el Sifón de Valdesotos hasta el Pozo de la Roca (Puebla de Valles) la otra ruta del cañón. El tramo desde el Vado hasta Bonaval es inaccesible. En el Sorbe, el tramo anterior y el posterior al Pozo de los Ramos + el tramo desde la presa de Beleña hasta el Puente Nuevo son espectaculares.
El río Concha esculpe el cañón de Tortuero, recorrido por el camino de La Hoz desde la ruta verde hasta el pueblo. Las rutas están descritas en la guia “Veredas y caminos de la Ribera” publicada por la Junta de Castilla La Mancha. De otros cañones sobre arroyos lo contaremos otro día.
Lar-ami
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7 Febrero 2010
En estos días primeros de febrero, los mozos de Beleña de Sorbe y Valdesotos salían con guitarras y bandurrias a rondar a las mozas con coplillas llenas de ingenuidad y encanto. El número 6 de la revista LA URRACA, editada por la A.C. “Amigos de Beleña” y visible en su web, recoge uno de estos cantares. La memoria prodigiosa de Blasa Rodríguez del Vado, hija del pueblo a la que debemos mucho de la recuperación de fiestas y costumbres, lo ha hecho posible. Gracias Blasa, gracias amigos. Valgan estas estrofas como muestra:
- De que te sirve llorar
- y dar voces como un loco
- si tu te mueres por ella
- y ella se muere por otro
-
- Anda diciendo tu madre
- que tu no me quieres a mi
- y ya quisiera tu madre
- que te quisiera yo a ti
Si no conoces Beleña de Sorbe, no sabes lo que te estás perdiendo.
Lar-ami
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6 Febrero 2010
El día de la Candelas (este año 7 de febrero), la fiesta y andanzas de la botarga continúan en Retiendas, de forma parecida a como lo contaba S. García Sanz en su artículo del año 1.953: por la mañana la botarga busca a las autoridades y los acompaña a la iglesia. La procesión de la Virgen de las Candelas se celebra antes de misa; la botarga va delante, andando de espaldas y gritando “viva la Virgen Santisima”, mientras sigue con saltos y mojigangas, como si quisiera demostrar que lo hace mejor que sus antecesores.
La botarga queda fuera, mientras la virgen entra en la iglesia quedando junto a la puerta durante la misa. Luego es llevada al pie del altar, con la ayuda de la botarga. A la salida persigue a las mozas y les arroja pelusa de espadaña ó paja. Por la tarde se subastan las ofrendas a la Virgen en su presencia, mientras la botarga sigue con sus travesuras.
Lo último a subastar es una gran caracola dulce, en forma de pirámide y con un pájaro en lo alto. La botarga roba el pájaro y huye al terraplén; clava la cachiporra y sobre ella el pájaro. Una vez está la Virgen en la iglesia, los mozos empiezan a tirar piedras para derribar el pájaro; muchas pedradas las recibe el botarga, que permanece junto a la cachiporra.
Cuando el pájaro cae, la botarga se arroja rodando del terraplén para llegar pronto a los que le tiran piedras. Luego sigue persiguiendo a la gente y golpeando puertas; cuando ve un forastero le pide limosna con humildad. Lo recogido es gastado en vino y aguardiente con los mozos en el baile.
Lar-ami
5 Febrero 2010
Este año Retiendas lo celebra el 6 (vísperas) y 7 de Febrero; esta botarga es la única de Guadalajara que ha salido todos los años. De apariencia similar al botarga de Beleña, salvo por los cencerros y el cobijón (cesta) que lleva en la espalda. La fiesta se desarrolla de forma similar a como lo contaba S. García Sanz en 1.953:
Por la tarde la botarga aparece en el terraplén frente a la iglesia, gritando y saltando. La gente acude a comentar las diferencias con otros años. Baja y persigue a los niños mientras va de casa en casa reuniendo a las autoridades para ir a la iglesia. Durante el oficio, se queda fuera y persigue a las mozas que llegan; los niños se mofan de él y le insultan.
Luego se hace una hoguera frente al pórtico, mientras los mayordomos obsequian a la gente con un refresco. Después de la merendola, botarga y mozos saltan la hoguera. La botarga se revuelca en las cenizas y con ellas llena el cobijón. Sucio de tizne, persigue a las mozas para restregarse con ellas y arrojarles cenizas. Por la noche la botarga recorre el pueblo, acentuando gritos y ruidos para atemorizar a la gente. Las persigue por las calles y golpea las puertas de las casas hasta altas horas.
¡Imaginen la escena, con las brasas iluminando el pueblo y sin luces por las calles sin asfaltar!
Lar-ami
4 Febrero 2010
Cortesia Ayto Cogolludo
Fiesta ligada a la toma de poder por las mujeres, está muy arraigada en la Guadalajara, especialmente en Cogolludo y Jadraque, pueblos cercanos a La Ribera donde también se celebraba. La despoblación le puso fin (Valdesotos, Beleña de Sorbe donde las mujeres sacaban a bailar a los hombres). O pasó la fiesta al verano, aunque Santa Agueda sea su patrona como en Muriel.
Cortesia AC Amigos de Beleña
En Valdesotos las mozas recorrían las casas en grupo y tiraban a los chicos de la cama si no les daba un aguinaldo. Perseguían a forasteros y mozos por las calles para pedirles la propina y si no lo recibían, trataban de quitarle la ropa hasta que les pagaba (alguno quedó en ropas menores). Con lo obtenido hacían una merendola, solo para mozas.
En Almiruete, la caza del hombre comenzaba con el toque matutino de campana. Con el dinero recaudado, se hacía una comida en la plaza para reconciliar a hombres y mujeres. Ahora la fiesta se ha pasado al sábado posterior a las fiestas patronales.
Lar-ami
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3 Febrero 2010
El Diccionario Geográfico e Histórico de Pascual Madoz recoge información exhaustiva de todos los pueblos de España, de acuerdo con un cuestionario remitido a cada Ayuntamiento. Fue publicado por fases, la última en 1.850. Algunos datos de Puebla de Veleña:
- Situado en terreno elevado con buena ventilación y clima sano. Tiene 40 casas, la consistorial con cárcel; escuela frecuentada por 26 alumnos, dotada con 30 fanegas de trigo. Iglesia parroquial San Blas, aneja a la de Veleña.
- El terreno fertilizado en parte por el rio Sorbe tiene una dehesa con arbolado de regular calidad. Caminos que se dirigen a pueblos vecinos, todos de herradura y en mediano estado.
- Produce trigo, centeno, cebada, uva, hortalizas, alguna fruta, leña y pastos. Ganado lanar y cabrio. Caza de liberes, conejos, perdices; pesca de truchas y bogas.
- Población 50 vecinos, 180 almas. Impuestos 57,5 reales; contribución 3,607 reales
Sirva como referencia, no como comparación. Los tiempos cambian, también en La Ribera.
Lar-ami
2 Febrero 2010
Colocado entre San Blas y Santa Agueda, el día 4 de febrero se celebra Samblasillo, bien como prolongación de la fiesta, bien como víspera de la celebración de la santa. Por ejemplo, en Almiruete y Valdesotos servía para que las mozas preparasen su estrategia del día de las águedas; buen comer, vino en abundancia y baile daban al día un toque de fiesta.
En Beleña de Sorbe salía el botarga por última vez, pidiendo la limosna. Todo lo recogido se vendía y lo obtenido ayudaba al Ayuntamiento a sufragar los gastos. Los mozos pedían patatas, aceite,… por las casas, mataban una oveja estéril (La Machorra) y la guisaban en el horno del pueblo. Luego se lo comían en la casa de la villa y celebraban baile al son del organillo de Antonio Apruzzese.
La fiesta desapareció con la despoblación. Si bien hay comida popular el día de Las Candelas, que denominan La Machorra, ya no es un guiso de oveja. Este año toca cocido.
Lar-ami
1 Febrero 2010
Patrón de Almiruete y de Puebla de Beleña, que celebraban fiesta en su honor pero sin botargas, a diferencia de otros pueblos de Guadalajara (Albalate de Zorita, Peñalver,…). En La Ribera, Valdesotos y Beleña seguían de fiesta, como continuación de los fastos de la Candelaria.
San Blas en la iglesia de El Bejarin
El botarga de Beleña seguía recorriendo el pueblo, entrando en las casas para despertar a las mozas, danzando y persiguiendo a los chiquillos pidiendo limosna a los forasteros y guardándola en la alforja comprada para la ocasión. De la fiesta de San Blas en Puebla de Beleña no tenemos información (aún).
En Almiruete había misa en honor del santo (hacedor de milagros y protector de la garganta), romería con comida campestre y baile. Con la despoblación la fiesta se perdió y desde hace unos años se celebra el segundo fin de semana de agosto con juegos infantiles, verbena popular y partidas de bolos.
Lar-ami
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